الشك في عدد الركعات
{ رجل صلى العصر وبعد ان خرج من المسجد شك هل صلى أربعاً أم ثلاثاً فماذا يفعل؟
سعيد خربطلي - عرمون
- ما دام الشك طرأ عليه بعد ان أنصرف من الصلاة فالشك الطارئ لا يعبأ به ولا يلتفت إليه..
أما إذا شك أثناء الصلاة قبل ان يسلم هل صلى ثلاثاً أم اثنتين بنى على اليقين أي يبني على الاثنتين ويأتي بالثالثة أو شك هل صلى ثلاثاً أم اربعاً يبنى على اليقين وهو الاقل فيجعلها ثلاثاً ويأتي بالرابعة ثم يسجد للسهو إن كان اماماً أو منفرداً أما إن كان مأموماً فهو تابع لإمامه فليس له دخل في الشك بل يتابع امامه ولا عبرة للشك أما الشك بعد السلام فلا يلتفت إليه، والله اعلم.
الزكاة لشخص واحد
{ ما حكم الدين في إعطاء زكاة مالي لفقير واحد بحيث يصبح بعده غنياً؟
عبد الحميد الميناوي - بيروت
- المجتمع الإسلامي يسعى للقضاء على الفقر والأمية والفساد وكل السلبيات التي تشوه صورته فهو المجتمع الذي يدين بدين الله الخاتم ويتبع نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم ولذلك فإن الأولى في إعطاء الفقراء من مال الزكاة أن يصل حد الاعطاء إلى درجة الاغناء لما في ذلك من القضاء على فقر الفقير ولما فيه من مشاركة هذا الفقير في العام المقبل اخوانه الأغنياء في دفع الزكاة.
ومن هنا نقول أنه يجوز اعطاء الفقير الواحد من الزكاة ما يكفيه غالب العمر، يعني يمكن إعطاؤه ما يكفيه لمدة «60 سنة» وقيل مائة سنة وبين الشافعية أن المراد بغالب العمر مدة 60 عاما فإذا كان بعدها الفقير مازال فقيرا يأخذ من الزكاة ما يكفيه لمدة عام واحد وهكذا.
وهذا ما بينه الرملي رحمه الله حيث سئل عن قولهم يعطى الفقير من الزكاة كفاية العمر الغالب فما حد العمر الغالب المذكور وما قدر ما يعطى إذا جاوز العمر الغالب؟ فأجاب بأن حد العمر الغالب ستون سنة فإذا جاوز العمر الغالب أعطى كفاية سنة فإن جاوزها أعطى كفاية سنة أخرى. وبناء على ما سبق ذكره من مذهب الإمام الشافعي وغيره نرى أنه يجوز اعطاء الفقير من زكاة المال ما يغنيه ويخرج به من مسمى الفقر بل يجوز اعطاؤه ما يكفيه طوال عمره الغالب كما مر، والله اعلم.