دين ودنيا

- لقد اختلف الفقهاء في حكمها؛ فذهب الشافعية، والحنابلة إلى جواز القراءة من المصحف في الصلاة سواء كانت الصلاة فرضاً أم نفلاً، وقد استدلُّوا بما ورد أن أم المؤمنين السيدة عَائِشَةَ رضي الله عنها: «كان يَؤُمُّهَا عَبْدُهَا ذَكْوَانُ مِن المُصْحَفِ»، وفرَّق المالكية بين الفرض والنفل، فَرَأَوا كراهةَ قراءة المصلِّي في المصحف في صلاة الفرض مطلقاً، ويجوز في النافلة، بينما يرى الحنفية أنَّ القراءةَ من المصحف في الصلاة تفسدها، وبناءً على ما سبق: فإن الأفضل والأَولى للمصلّي أن يقرأ القرآن من حفظه فإن عجز عن ذلك، وكانت القراءةُ طويلة كما في صلاة القيام؛ فعندئذٍ يجوز له القراءةُ من المصحف، ولا حرج عليه في ذلك والله أعلم.